(پی این این)
نئی دہلی :AISA کی صدر نیہا بورا نے جنتر منتر پر کاکروچ جنتا پارٹی کے احتجاج کے بارے میں کھل کر بات کی جس میں پیپر لیک ہونے اور تعلیمی نظام میں اصلاحات کے بارے میں بات کی۔ پی ٹی آئی کے ساتھ ایک انٹرویو میں، جے این یو پی ایچ ڈی اسکالر نے کہا کہ ہاتھ سے بنے پوسٹروں سے لے کر دلکش نعروں تک، بائیں بازو کی طلبہ تنظیموں نے پیپر لیک کے خلاف ایک ماہ تک جاری رہنے والی تحریک کو تنظیمی بنیاد فراہم کی۔
انہوں نے مزید کہا کہ یہ تحریک اچانک سیاسی واپسی نہیں تھی بلکہ برسوں کی کیمپس ایکٹیوزم کا نتیجہ تھی۔بورا نے کہا کہ تحریک میں بائیں بازو کی طلبہ تنظیموں کی شرکت تعلیم اور امتحانات سے متعلق مسائل پر برسوں کے احتجاج کا تسلسل ہے۔ انہوں نے جنتر منتر پر احتجاج کے دوران پوسٹر بنانے اور نعرے لکھنے سے لے کر ایک فرضی عدالت، ایک عارضی لائبریری اور ثقافتی تقریبات تک مختلف قسم کی سرگرمیوں کا اہتمام کیا۔ بورا نے کہا، “میرا ماننا ہے کہ پیپر لیک کے خلاف یہ تحریک اور حکومت سے جوابدہی کا مطالبہ برسوں کی تیاری کا نتیجہ تھا۔ ہم برسوں سے احتجاج کر رہے ہیں، ہمارے کارکنوں کے خلاف ایف آئی آر درج کی گئیں، ہمیں تہاڑ جیل بھیج دیا گیا، چاہے وہ این ٹی اے ہیڈکوارٹر، یو جی سی ہیڈکوارٹر یا وزارت تعلیم کے باہر سیاہ جھنڈے دکھا کر احتجاج کر رہا ہو، ہم مسلسل احتجاج کر رہے تھے۔”
انہوں نے کہا کہ برسوں سے جمع ہونے والے غصے کو کاکروچ جنتا پارٹی (سی جے پی) کے ذریعے جاری کیا گیا۔ اگر بائیں بازو کی تنظیمیں احتجاج میں شامل نہ ہوتیں تو حیرت ہوتی۔ اس تحریک کا حصہ بننا برسوں کی جدوجہد کا فطری نتیجہ تھا۔ بورا نے کہا کہ بائیں بازو کی شراکت صرف لوگوں کو جمع کرنے تک محدود نہیں تھی۔ بائیں بازو کی طلبہ تنظیموں نے اس تحریک کو آگے بڑھایا اور اسے سیاسی بیانیہ سے مضبوط کیا۔ “ہم نے اپنی جان کو خطرے میں ڈال کر سونم وانگچک کے ساتھ بھوک ہڑتال بھی کی۔” بورا AISA کے تین کارکنوں میں سے ایک تھا جنہوں نے جنتر منتر پر 23 دن کی بھوک ہڑتال کی۔ انہوں نے کہا کہ ان کے لیے سب سے بڑی بات یہ تھی کہ بائیں بازو کے نعرے اور بصری مہم دوسروں کے درمیان کتنی مقبول ہوئی۔
بورا نے کہا کہ نوجوانوں کو واقعی ہمارے نعرے اور پوسٹر پسند آئے۔ وہ ہمارے سٹالوں اور لائبریریوں پر آتے، پوسٹرز اٹھا کر لے جاتے۔ اگر جنتر منتر پر AISA کے 80 یا 100 کارکن تھے، تو 200 سے 400 لوگ پورے پنڈال میں ہمارے پوسٹر اٹھائے ہوئے تھے۔ “میرے خیال میں ان مظاہروں نے ہمیں دکھایا ہے کہ بائیں بازو کی زبان، بائیں بازو کے نعرے، اور بائیں بازو کی تخلیقی صلاحیت نوجوانوں میں بہت مقبول ہے۔ یہ دیکھ کر بہت اچھا لگا۔”
اس تحریک کو بائیں بازو کی واپسی کی علامت سمجھنے سے انکار کرتے ہوئے بورا نے کہا کہ گزشتہ ایک دہائی کے دوران بائیں بازو کی تنظیمیں بڑی جمہوری تحریکوں میں مسلسل سب سے آگے رہی ہیں۔
انہوں نے کہا کہ ہم اسے واپسی نہیں کہیں گے کیونکہ ہم ہمیشہ یہاں رہے ہیں۔ انہوں نے 2015 کے یو جی سی احتجاج، روہت ویمولا کی موت کے بعد ہونے والے احتجاج، جے این یو حملے کے بعد ہونے والے احتجاج، جے این یو فیس میں اضافے کے خلاف احتجاج، سی اے اے مخالف مظاہروں اور کسانوں کے احتجاج کا بھی ذکر کیا۔
بورا نے کہا کہ جمہوریت اور عوام سے جڑے ہر مسئلے پر آپ دیکھیں گے کہ بائیں بازو والے نہ صرف نچلی سطح پر لڑتے ہیں بلکہ تحریکوں کو شکل، زبان اور سیاسی بیانیہ بھی دیتے ہیں۔ AISA کے صدر نے کہا کہ شاید پہلے کبھی بائیں بازو کی تنظیمیں کسی تحریک میں اتنی کھل کر اور واضح طور پر پیش نہیں ہوئیں۔ “ہمیں اتنی عوامی پذیرائی حاصل ہو رہی ہے کیونکہ اس بار نوجوان تحریک کی قیادت کر رہے تھے۔” بورا کے مطابق، نوجوان بائیں بازو کے پیغام سے جڑے کیونکہ اس نے امید کی کرن پیش کی۔ وہ یہ خیال پسند کرتے ہیں کہ حالات بدل سکتے ہیں۔ ہم جس دنیا میں رہتے ہیں وہ مختلف اور زیادہ خوبصورت ہو سکتی ہے۔ نوجوانوں میں ایک مختلف دنیا کا تصور کرنے کی ہمت اور عزم ہے۔
اپوزیشن پارٹیوں کے کردار کے بارے میں بورا نے کانگریس، این ایس یو آئی، یوتھ کانگریس اور دیگر تنظیموں سے ملنے والی حمایت کا خیر مقدم کیا۔ انہوں نے کہا کہ عوامی تحریکوں کو مضبوط کرنا منتخب نمائندوں کی ذمہ داری ہے۔ انہوں نے نوٹ کیا کہ تحریک کے دوران بائیں بازو کی طلبہ تنظیموں نے غیر بائیں بازو کے گروہوں کے ساتھ بہتر تال میل کی اپیل کی تھی۔ انہوں نے لوک سبھا میں اپوزیشن لیڈر راہل گاندھی کے ساتھ تحریک کو مضبوط بنانے پر تبادلہ خیال کیا۔ اس تجربے نے اپوزیشن کے وسیع اتحاد کی ضرورت کو مزید تقویت دی ہے۔

(پی این این)
نئی دہلی :ایمس دہلی میں مریضوں اور ان کے خدمت گزاروں کے لیے ایک کثیر المنزلہ، 1,600 بستروں کا ریسٹ ہاؤس بنایا جائے گا۔ یہ سی ایس آر (کارپوریٹ سماجی ذمہ داری) کے اقدامات کے تحت تعمیر کیا جائے گا۔ ایمس انتظامیہ نے ہفتہ کو غیر سرکاری تنظیم سیوادان آروگیہ فاؤنڈیشن کے ساتھ ایک معاہدے پر دستخط کئے۔یہ این جی او نیا وشرام سدن تعمیر کرے گی۔ تعمیر مکمل ہونے کے بعد اس کے آپریشن اور دیکھ بھال کی بھی ذمہ داری ہوگی۔ ایک بار جب یہ وشرام سدن مکمل ہو جائے گا، ایمس مختلف ریاستوں سے علاج کے خواہاں مریضوں اور ان کے خدمت گزاروں کے لیے انتہائی رعایتی شرح پر بستر اور کمرے فراہم کرے گا۔ایمس او پی ڈی میں روزانہ تقریباً 15,000 مریض آتے ہیں۔
ایک ہزار سے زائد مریض داخل ہیں۔ 40% سے زیادہ مریضوں کا تعلق دوسری ریاستوں سے ہے۔ ان میں اتر پردیش، ہریانہ، بہار، جھارکھنڈ اور مدھیہ پردیش کے مریض شامل ہیں۔ بعض مریضوں کو علاج کے لیے کئی کئی دن رہنا پڑتا ہے۔فی الحال، ایمس کے پاس تین دھرم شالیں ہیں، جو 530 بستر فراہم کرتی ہیں۔ ان میں راج گڑھیا وشرام سدن میں 149، شری سائی وشرام سدن میں 100 اور ٹراما سینٹر کے قریب پاور گرڈ وشرام سدن میں 281 بستر شامل ہیں۔
ان دھرم شالوں میں دستیاب بستروں سے زیادہ مریضوں کے دباؤ کی وجہ سے، بہت سے مریض اور حاضرین اسپتال کے احاطے میں فٹ پاتھوں پر سوتے ہیں۔
ایمس کے مطابق، نئی آٹھ منزلہ دھرم شالہ دو پرانی دھرم شالوں، راج گڑھیا وشرام سدن اور شری سائی وشرام سدن کی جگہ لے گی۔ توقع ہے کہ تقریباً دو سال میں تعمیر شروع ہو جائے گی۔ اس میں سنگل کمرے بھی شامل ہوں گے۔ مکمل ہونے کے بعد، ایمس دھرم شالوں میں بستروں کی تعداد تقریباً چار گنا بڑھ جائے گی۔ ایمس میں داخل مریضوں کے اٹینڈنٹ وہاں رہ سکیں گے۔ مزید برآں، او پی ڈی میں آنے والا کوئی بھی مریض ضرورت پڑنے پر وہاں رہ سکے گا۔غور طلب ہے کہ دہلی ایمس، ملک کا سب سے بڑا سرکاری اسپتال ہونے کے ناطے، دیہی علاقوں اور دور دراز ریاستوں سے روزانہ ہزاروں مریض آتے ہیں۔ باہر سے آنے والے مریضوں کو اکثر لمبے عرصے تک رہنا پڑتا ہے، لیکن دھرم شالہ (اسپتالوں) میں مناسب جگہ کی کمی کی وجہ سے، انہیں گرمی، گرمی اور دھوپ کے سامنے اپنا وقت باہر یا کھلے آسمان کے نیچے گزارنا پڑتا ہے۔ مالی مجبوریوں کی وجہ سے وہ ہوٹل کے مہنگے کمرے بھی برداشت کرنے سے قاصر ہیں۔

(پی این این)
نئی دہلی: قومی کونسل برائے فروغ اردو زبان نئی دہلی کے زیر اہتمام لکچر روم 2 انیکسی انڈیا انٹرنیشنل سینٹر نئی دہلی میں 31 جولائی 2026 کو ایک پینل ڈسکشن بعنوان آج کے تناظر میں پریم چند کی معنویت’ کا انعقاد کیا گیا جس کی صدارت پروفیسر صغیر افراہیم(ممتاز ناقد و محقق،سابق صدر شعبہ اردو علی گڑھ مسلم یونیورسٹی،علی گڑھ) نے کی جبکہ بحیثیت مہمان خصوصی ڈاکٹر شانتنو مکھرجی (ریٹائرڈ آئی پی ایس، سابق مشیر برائے قومی سلامتی ماریشس و ڈائرکٹرخسرو فاؤنڈیشن،نئی دہلی) اور بطور پینلسٹ پروفیسر شہزاد انجم (کارگذار ڈائرکٹر،جے پی اے ایل سی،سابق صدر شعبہ اردو جامعہ ملیہ اسلامیہ نئی دہلی) اور سائرہ مجتبیٰ (معروف مترجم و نیوز اینکر،آل انڈیا ریڈیو نئی دہلی) شریک ہوئے، جبکہ اس پروگرام کی نظامت نہاں رباب (اسسٹنٹ ایڈیٹر این سی پی یو ایل) نے کی ۔
استقبالیہ کلمات پیش کرتے ہوئے ڈاکٹر محمد شمس اقبال (ڈائرکٹر قومی کونسل برائے فروغ اردو زبان نئی دہلی) نے کہا کہ پریم چند ایک ایسے ادیب ہیں جنھوں نے اس ملک کی پچاس فیصد آبادی پر اثر ڈالا ہے۔ان کا فکشن نہ صرف اردو اور ہندی بلکہ تمام ہندوستانی ادبیات پر اپنا اثر رکھتا ہے اور دنیا کی تمام ترقی یافتہ زبانوں میں ان کی تخلیقات شائع ہوچکی ہیں۔ اس اعتبار سے دیکھا جائے تو پریم چند اردو فکشن کے سب سے موثر ادیب کے طور پرابھرتے ہیں۔ قومی کونسل برائے فروغ اردو زبان کو یہ اعزاز حاصل ہے کہ اس نے پریم چند کی تمام تخلیقات پر مشتمل چوبیس جلدوں میں کلیات منشی پریم چند شائع کیا، اس کے علاوہ کمل کشور گوئنکا اور دیگر پریم چند شناس ادیبوں کی تحریریں ھی کونسل شائع کرچکی ہے۔بطور ڈائرکٹر پریم چند کے یوم پیدائش کی مناسبت سے اس پینل ڈسکشن کا اہتمام کرتے ہوئے مجھے حد درجہ مسرت ہورہی ہے۔
مہمان خصوصی ڈاکٹر شانتنو مکھرجی نے اپنی گفتگو میں کہا کہ ہندوستانی ادب میں جو ان کی خدمات ہیں وہ نمایاں ہیں اور ان کے نقوش انمٹ ہیں،انھوں نے پریم چند کی مختلف کہانیوں پر روشنی ڈالتے ہوئے کہا کہ پریم چند کسی بھی مسئلے میں بنیاد کو پکڑتے ہیں اور پھر اس کو تمام باریکیوں کے ساتھ آگے بڑھاتے ہیں۔
انھوں نے کہا کہ عورتوں کے مسائل میں بھی پریم چند نے جس روشن خیالی کا مظاہرہ کیا وہ وہی کرسکتے تھے ان کی شخصیت وژنری تھی۔ انھوں نے گفتگو کے آخر میں پریم چند کی کہانی ‘دنیا کا سب سے انمول رتن’ بھی اپنے مخصوص لہجے میں پڑھ کر سنائی۔
صدارتی کلمات پیش کرتے ہوئے پروفیسر صغیر افراہیم نے کہا کہ پریم چند احساسات اور جذبات کے ادیب ہیں، پریم چند نے اپنے کو دولت کے لیے نہیں بلکہ ادب اور سماج کے لیے وقف کر دیا تھا،پریم چند پہلے فکشن نگار ہیں جن کے اندر حب الوطنی کا جذبہ نمودار ہوا۔ ان کی کہانیاں بظاہر سادہ معلوم ہوتی ہیں لیکن ان کی تہ بہ تہ جزئیات ان کو خاصی معنی خیز بناتی ہیں۔پریم چند سماج کے کسی بھی طبقے کو نشانہ نہیں بناتے بلکہ وہ ان چیزوں پر انگلی رکھتے ہیں جن سے سماج میں تبدیلی پیدا ہو۔پریم چند کو آج تقریباً دنیا کے تمام ممالک میں پڑھایا جا رہا ہے ، جس کی بنیادی وجہ ان کا تصور انسان و انسان دوستی ہے۔
اس پروگرام کے پینلسٹ پروفیسر شہزاد انجم نے اپنے خیالات کا اظہار کرتے ہوئے کہا کہ قومی اردو کونسل مبارکباد کی مستحق ہے کہ اس نے پریم چند پر اس اہم مذاکرے کا انعقاد کیا۔انھوں نے کہا کہ دنیا میں شاید ہی کوئی زبان ہو جس میں پریم چند کا ترجمہ نہ ہوا ہو،پریم چند نجی زندگی میں بہت سادگی پسند تھے،مشکلات کا سامنا بھی کیا لیکن سماج کے مسائل کو واشگاف کرنے کے معاملے میں بہت ہی زیادہ حساس تھے،انھوں نے پریم چند کے کرداروں پر روشنی ڈالتے ہوئے موجودہ سماجی تناظر کو بھی ان سے جوڑ کر دیکھنے کی کوشش کی۔ انھوں نے کہا کہ پریم چند نے زبان کی سطح پر بھی اس وقت ایک بڑی تبدیلی پیدا کی تھی جس میں انھوں نے مشترکہ تہذیب کی جھلک پیش کرنے کی کوشش کی تھی۔پریم چند ہندوستانی ادب کے معمار اور سرخیل تھے،جن پر گفتگو ہوتی رہنی چاہیے۔پریم چند کی شخصیت اور فن کی معنویت آج بھی برقرار ہے۔
محترمہ سائرہ مجتبیٰ نے اپنے خیالات کا اظہار کرتے ہوئے کہا کہ پریم چند نے جس سماج کا منظرنامہ اپنی تخلیقات میں پیش کیا تھا موجودہ منظرنامہ اس سے بہت مختلف نہیں ہے، اب بھی سماج میں ایسی فکر موجود ہے جس کو بدلنے کے لیے محنت کی ضرورت ہے،پریم چند کا تصور ایک بہتر انسانی سماج کی تشکیل کا تصور تھا، آج بھی ہمیں اس تصور کو آگے بڑھانے کی ضرورت ہے۔
مذاکرے کے آغاز سے قبل شال پوشی کے ذریعے مہمانوں کا استقبال کیا گیا۔اس پروگرام میں پریم چند پر خصوصی گوشے پر مشتمل قومی اردو کونسل کے رسالے ماہنامہ’اردو دنیا‘ اور سہ ماہی ’فکر و تحقیق ‘کے ترجمہ نمبر کا اجرا بھی عمل میں آیا۔ ڈاکٹرمسرت(ریسرچ آفیسر) کے کلماتِ تشکر کے ساتھ یہ پروگرام اختتام پذیر ہوا۔ اس پروگرام میں کونسل کے اسٹاف کے علاوہ دہلی کے اہل علم و قلم ، دانشوران، اساتذہ و ریسرچ اسکالرز کی بڑی تعداد موجود رہی۔